1ra
PARTE
Texto por Jennifer Cruz
Texto por Jennifer Cruz
SUPEDITACIÓN
A LA TRADICIÓN, ADAPTACIÓN Y EVOCACIÓN DE LO PASADO A LO PRESENTE.
Primeramente,
cabe mencionar el hecho que, personalmente como ser humano, me identifico con
esta tendencia, a aferrarme al sentido del pasado y adaptarlo a mis necesidades
presentes, por lo tanto, se vive no con la realidad misma, si no con una
vinculación entre pasado y presente.
Como
lo es el caso de la Antigüedad, que claro y por mucho, fue una época en donde
los descubrimientos intelectuales, culturales y en demás ámbitos como lo son
las artes, tuvieron una gran consolidación, y como consecuencia la elogiacion
de ello. Posteriormente y, como lo es en general la vida humana, esto tiene que
llegar a una culminación o a un final, para que el proceso como lo es el ciclo
de la vida, avance y se transforme.
En
este caso, una idea clara de la concepción de la Edad Media en las artes, “fue
que reflejaron un estado de espíritu existente en la realidad de la época”,
pero en ella se destaca la evocación de lo pasado sobre la experiencia vívida
del presente con mucha mayor fuerza que en la misma realidad. Por ello, se
puede decir que existió una supeditación a lo tradicional, ya que, en relación
a la antigüedad, ellos solo retomaron las bases de lo ya conocido y
establecido, y, lo acoplaron a su presente, siendo conscientes de elegir
cuidadosamente que se debía reemprender; se manifestó una actitud conservadora,
la edad media reveló entonces, una agitación espiritual superior a la de
ninguna otra época de la historia y aparece sometida a transformaciones políticas,
económicas, científicas y artísticas de gran importancia; pero, no hacía falta
esforzarse en reflexionar y reestructurar continuamente la verdad, el bien y la
belleza, pues ya se habían preocupado por hacerlo de una vez y para siempre los
antiguos, bastaba con asimilarse los conocimientos logrados por ellos y con
ejercer las artes que ellos inventaran y llevaran a la perfección.
Quiero
reflejar como la tradición antigua, no se pudo desarraigar del espíritu
medieval y esto claramente se reflejo en las artes. La edad media fue
conservadora en ese aspecto. Ellos lograron reestructurarlo y llevarlo a una perfección
espiritual. Mi punto es que, por esos canales no solo se ha beneficiado la edad
moderna, con lo más valioso del espíritu y la mano del hombre de la Edad Media,
no solo vive todavía hoy en el estado y en el derecho, gracias a aquellas épocas,
mucho de la civilización romana; lo más importante de todo era y sigue siendo
tal vez hoy, aquel optimismo cultural, extraordinariamente productivo, nacido
de la actitud conservadora de la edad media, y que lo seguimos retomando hasta
nuestros días.
2da
PARTE.
CARÁCTER
DIDÁCTICO, DESEO DE REFORMA Y TRANSFORMACIÓN.
“El
Bosco, al margen de los convencionalismos y del refinamiento estético de sus
contemporáneos, lanza un grito desgarrado, acre, violento ante la corrupción y
el vicio de la sociedad en su tiempo”.
Existe
mucha indagación en cuanto al sustento de las bases de porque el Bosco hacia lo
que hacía, lo que sí se puede tener muy en claro es que, en virtud a su
personalidad, el prefirió mantenerse como una incógnita, claramente declararse
como un soñador hacia un mundo mejor deseaba una reforma hacia la “conducta
relajada”, a la que había llegado el cristianismo en ese entonces. Por medio de
sus obras, el nos puede reflejar un espíritu nostálgico, una profunda
observación de la vida, un análisis de conciencia del mundo exterior basado por
completo en la fe y en la duda, un tono didáctico y moralizante con el que el
artista pretendía contribuir a la formación de una nueva sociedad, basada en los
verdaderos valores de la Biblia, con ello, se puede notar claramente el hecho
de que no pretende inducir a la contemplación, sino a la acción por un cambio
de conducta a la reflexión sobre lo que estaba haciendo la sociedad en general.
El rompe con la tradición, y, esto se es evidente en la fuerza de sus
composiciones y el poder fascinante de su imagen, en cuanto a los elementos
compositivos, el color es menos brillante y contrastado, mas sombrío y apagado,
con esto discurre de lo tradicional y deja de ser un arte de calidades para
serlo de significaciones, y es impresionante el modo en que trabajo el
intelecto ante una mentalidad medieval, donde su principal inspiración provenía
de la literatura.
“El
Bosco no nos ha dejado palabras, solo imágenes. ¿Tuvo presentimiento de como
serian los tiempos venideros? Su rastro se encuentra en los catastros,
archivos, escrituras de compra, pero de su arte no dijo nada. Él pintó. Pocas
veces un hombre invisible ha dejado tantas cosas visibles”.
LOS 7
PECADOS CAPITALES Y LAS 4 POSTRIMERÍAS.
Inicialmente
quiero plantear en referente a lo ya dicho, y seas o no creyente, puedes llegar
a la conclusión de que el Bosco quiere darle algo a tu vida, algo que
necesitas. Me considero como una persona espiritual y hablando de forma mas
intima, destaco el hecho de lo difícil que es obrar en acorde a la Biblia, es
impresionante el hecho de que, como yo, hay y hubo miles de personas que
deseaban el bien en común para un mundo mejor, y en el caso del Bosco, el no
fue la excepción. Muchas veces en la antigüedad el arte fue caracterizado como
algo que debía ser bello y entregarnos u otorgarnos algo bueno, omitiendo las
realidades crudas y frías de la humanidad. En función con esto, el Bosco fue un
gran maestro, en cuanto a la técnica, pero mucho mas por la actitud que tenia y
porque el cargaba muy en claro dentro de su conciencia y pensamientos que el
arte siempre debe dejar algo valioso, algo de reflexión; pero, no solo la magnificencia
en la que se manejo como persona, si no, en sus obras que expresan encararse
con la realidad medieval, y eso es loable, digno de elogio hasta nuestros días.
Tal es el caso de la Mesa de los 7
pecados capitales y de las 4 postrimerías; aquí explico brevemente porque siento que no es mi objetivo aquí describir las
escenas ya que en si mismas son muy claras; esta obra trata de los 7 pecados en
el centro como un circulo y en el fondo tres anillos concéntricos, en el fondo
esta Jesús, saliendo de su sepulcro y mostrando sus heridas al espectador,
alrededor de la pupila se ha escrito “Cuidado, cuidado, Dios ve”, y, lo que
Dios ve se refleja como en un “espejo” en el circulo exterior de su ojo, los 7
pecados (Gula, pereza, lujuria, soberbia, ira, avaricia, envidia), de las
esquinas del cuadro, están las 4 postrimerías (muerte, juicio, infierno y
paraíso). “El Bosco ha sabido dotar las escenas del sentido mundano de la vida,
los pecados aparecen representados no mediante símbolos abstractos, sino por
una imagen de la realidad atentamente observada”. Partiendo de esa idea, me
llega muy profundo en el corazón y en mi conciencia como retoma la idea de el
ojo de Dios, o un espejo, en el que, al verlo y observarlo, te puedes reflejar
en él, sabiendo que, estas cometiendo mal, que obras de manera equivocada,
pero, al mirar al centro del ojo, puedes ver que existe aun una salvación, que
lo es Jesucristo. Es muy evidente como es que muchas veces pretendemos hacer
como si nuestros malos actos o “pecados” no estuvieran, pero al verlo en un
espejo, puedes ver que, en tanto puede haber una esperanza o una muerte
definitiva. Pero, para “la idea de un Dios que espía a la humanidad desde el
cielo, para el hombre medieval era como una saludable disolución del pecado y,
estaba destinado en reproducir un fuerte impacto” por ello en la obra nos
transmite un lenguaje claro, convincente y efectivo. Me gustaría agregar la destinación
de la obra que fue dirigida hacia un rey (Felipe II), el cual la contemplaba
diariamente: los vicios que mueven a los hombres y el fin que les espera en la
otra vida. “El hecho viene a probar por otra parte la ortodoxia de la pintura
del Bosco; si el rey prudente hubiese sospechado el más mínimo atisbo de herejía,
seguro no habría tenido tan cerca las pinturas del Bosco ni le hubiese
interesado coleccionarlas”.
Esta
obra, y, hasta la actualidad nos da la oportunidad de redimirnos como seres
humanos imperfectos y buscar una vida mejor a través de la fe en Dios y en su
hijo, y, eso es lo que me otorga a mí, y, que seguramente a muchos también les
ha dejado algo a través del tiempo, en esto dejo mas en evidencia el objetivo
del Bosco en relación con sus obras, y, exclusivamente en esta que es un legado
mundial, la obra habla por si misma y, el valor otorgado por ello es por el
mismo mensaje e intención que contiene en sus adentros.

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